یاعلی

ای خدا بعد علی کی هه یتیما بکُه یاد

ته خرابه ها بگرده ، دل مانا بکه شاد

شو ورو ته فکرما بو و اَفکرمو خو نشو

بکوتی سی مه تقلا اَ ته بارون و ته باد
.
.

مرحوم استاد سید محمد سید اعتقاد داشت که "حرف ها باید گفته شود،چرا که در گفتن اثری هست که در نگفتن نیست،حرف ها اگر گفته شوند احتمال بهبود هست،اگر گفته نشوند،امیدی به بهبود نیست."

وی،در اشعار انتقادی اش پیکان انتقادات را گاه متوجه مردم شهرش می کند و می گوید :"مردُم شِه سی آبودیِه شَهراشِه چِها که،مامِه یِکِدو یکی یکی سِوارِ گا کِه" و مردم و همشهریان تنگ نظر را عامل مشکلات و شکست تلاش های صورت گرفته برای پیشرفت بهبهان می داند که با تخریب دیگران و کار شکنی هایی که در حق همشهریان دلسوز بهبهان می کنند،مانع پیشرفت شهر می شوند و گاهی آن را متوجه مسئولین و بزرگانی می کند که باید سکاندار هدایت شهر به سمت و سوی پیشرفت باشند و به دلیل کاردان نبودن و به نوعی "بی کفایتی" توانایی به پیشرفت رساندن بهبهان را ندارند و می گوید:"گـَـفتِرِه ای شَهرِه نِبِکارن" و آنان را عامل عقب ماندگی بهبهان از...

مروز 26 مرداد سالگرد ورود ازادگان به میهن اسلامی است.جا دارد دراین روز بیاد ماندنی یاد بشود از مردی بزرگ که اوایل جنگ و در زمان اشغال جاده خرمشهر – اهواز توسط عراقی ها اسیر شدولی هنوز به وطن برنگشته است.

سالها می گذرد و حتی پیگیری ها از طریق صلیب سرخ و وزارت خارجه راه به جایی نبرده است. معلوم نیست نیروهای بعثی با این مرد مقاوم و تسلیم ناپذیر چه کرده اند و معلوم نیست جنازه اش در کدام قطعه درکدام زندان در کدام گور دسته جمعی دفن شده است.

یک روز از هفده مرداد می گذرد ولی خبرنگار را هروقت از آب بگیری تازه است!

گاهی ما فرزندان ناخلف بهبهان فراموش می کنیم که دور و برمان چه می گذرد و گاهی انقدر به گذشته می چسبیم که امروز را یادمان می رود وگاهی انقدر بعضی ها برایمان عادی می شوند که بعضی را به خاطر نمی آوریم.

یک روز از روز خبرنگار می گذردولی کدام مان می دانیم که چند سال از سالهای جوانی فرزاد صدری گذشته است. او که بی قراری اش را اول با تئاتر  بعد خبرنگاری و گه گداری شعر رقم زده است....

بی سلام ، بی مقدمه.....
دیدم که روز خبرنگار رابه من تبریک گفته بودی .خبرنگاری بلد نیستم من؛ نام من وب نویس است.. دیدم که نوشته بودی نوشتن از میثم عزیز سخت است. نه ، سخت نیست. میثم عزیز مسافری است و نه بیشتر. متحیرم که" مرا به جشن تولد خوانده بودند ، چرا سراز مجلس ختم درآورده ام؟ "...

نوشته ای که درباره چهارمین همایش شعرگویشی گپ دل نوشته ام واکنش هایی متفاوت را برانگیخته است.دوستانی عزیز ار سرلطف مطلب را خوانده اند و تذکراتی داده اند.درباره انچه بود ها – نقاط قوت – سخنی نخواهم گفت و نگفته اند. درباره انچه نبودها – نقاط ضعف – بعضی دوستان بزرگوار به خصوص مهرزاد طیبی عزیزنکاتی را یاداورشده اند که قابل پذیرش است. به حکم انچه گفته ام که به منطق و انصاف ملتزم خواهم بود مواردی را که دوستان تذکر داده اند بیان کرده و اصلاح خواهم کرد:

برگزاري همايش گپ دل درشهرستان بهبهان يکي ازمعدود رويدادهاي ادبي سال است که نه تنها در خود بهبهان که در شهر ها و استان هاي ديگر نيز مورد توجه قرار مي گيرد. طبيعي است که هرچه حساسيت و ارزش چيزي بيشتر باشد حاشيه هاي آن بيشتر خواهد شد.

پر حاشيه ترين گپ دل در اين چهار دوره ، همايش گپ دل امسال بوده است. همين که چند ماه به طول انجاميد ، همين که در نيمه راه قرار شد اصلا برگزار نشود، همين که کساني با اصل برگزاري آن مخالفت داشتند،حاشيه هايي بي سابقه اند.

از اين رو نوشتن در اين باره مشکل تر است ولي...

به گزارش دبیرخانه چهارمین همایش شعر گویشی "گپ دل":چهارمین همایش شعر محلی گپ دل پنج شنبه هفته جاری 20 /3 / 1389 راس ساعت 10 صبح درتالار ارشاد شهرستان بهبهان کلید خواهد خورد تا اولین رویداد برجسته ادبی درسال همت مضاعف و کارمضاعف رقم بخورد.

آنچه اهمیت همایش امسال را افزوده است سه مسئله است...

یادش بخیر

پارسال همین روزها بود که گرد چشمانش نشستیم و به خورشید درخشانش چشم بستیم تا درافق زندگی غروب کرد.

یادش بخیر

پارسال همین روزها بود که یک عمر خاطره را درتابوت گذاشتیم و یک عمر فداکاری را درسینه زمین کاشتیم. برای فرارازسرنوشت چاره ای نداشتیم...

انچه درادامه خواهد آمد جمله هایی قصار از زنده یاد استاد تقی اصفی است که درکتاب چاپ نشده وی به نام "راهی به گورستان" امده است.تقی اصفی متولد 1319 بود که پارسال در27 فروردین ماه چشم از جهان فروبست...

تاکنون و تا انجا که من استحصا کرده ام چهار سبک نوحه سرایی دربهبهان رخ نموده است که به ترتیب اشاره نموده و سپس به سبک نوحه سرایی تمثیل محور و نواوری های امسال آن اشاره خواهم کرد. بجاست بگویم که نوحه سرایی با نوحه خوانی فرق دارد وانچه دراین نوشته مراد خواهم کرد نوحه سرایی است به عبارت دیگر توجه من به شعرهاو مرثیه هایی است که به عنوان نوحه سروده شده است نه نحوه خواندن و اهنگ گذاری ان.